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“Porque Deus criou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pareça, mas tenha a vida eterna”
(João 3:16)
Com o inicio da reforma religiosa em 1516, inicialmente implantada por Martinho Lutero na Alemanha, desencadeou-se na Igreja da época um novo momento da sua história. Vários movimentos de reforma eclodiram em diversas partes da Europa, sendo levados para todo o mundo, trazendo a humanidade a um novo alvorecer.
Ainda nos primeiros anos da reforma do século XVI, foram enviados ao Brasil, a mando de João Calvino, 14 missionários reformados que aportaram no Rio de Janeiro no dia 7 de março de 1557. Dias depois, em 21 de março daquele mesmo ano, celebraram pela primeira vez no Brasil a Ceia do Senhor.
Dos quatorze que aqui chegaram, nove conseguiram retornar a França, no entanto cinco padeceram por confessar sua fé, sendo mortos pela intolerância religiosa existente no Brasil àquela época. Somente mais tarde, em 1859 chegaria ao Brasil o primeiro missionário presbiteriano estadunidense, o Rev. Asbel Green Simonton, que deu inicio a Igreja Presbiteriana do Brasil
Notícias sobre a presença de protestantes em São Miguel da Terra Firme estão relacionadas á chegada, em 1850, da família estadunidense Anderson. Daniel Francisco Anderson, protestante, foi responsável, em Santa Catarina, por construir a ponte velha de Laguna e o primeiro aqueduto da região de Biguaçu, viabilizando o abastecimento de água para algumas casas do município. O primeiro templo propriamente dito foi construído no início do século XX, em 1907, no Jordão, atual Gov. Celso Ramos.
Com a chegada do Reverendo Roberto Frederico Lenington a Florianópolis em 1899, vários campos missionários foram abertos e igrejas foram organizadas. Legninton participou da fundação de igrejas, atualmente centenárias, em São Francisco do Sul, Xanxerê, Camboriú, Florianópolis e Jordão e as atendia pastoralmente, ainda que estivessem geograficamente extremamente distantes uma da outra.
Lenington foi o responsável pela implantação de trabalhos em São José, Palhoça, Biguaçu, São Miguel, Tijuquinhas, Caieiras, Jordão, Ganchos, Tijucas, Camboriú, Lages, São Joaquim, Orleans, Pedras Grandes, Tubarão e Laguna.
A fé presbiteriana foi se expandindo e novos membros foram chegando. Templos foram posteriormente construídos, ou no Jordão, ou em outras localidades de Biguaçu, sendo organizadas: Jordão – 1907; Três Riachos – 1953; Biguaçu/Centro – 1988: Canto dos
Ganchos – 1988; Tijuquinhas – 2000 ou as igrejas nascentes como o caso da congregação de Areias de Baixo, em Gov. Celso Ramos.
Nos idos de 1950 as reuniões apresentaram um desenvolvimento mais consistente, sendo realizados cultos na casa de Dna Ruth Reis ao que posteriormente foram transferidos para a residência do Sr. Valdir Faria.
Em 1967, inicia-se a construção do primeiro templo (de madeira), cuja consagração acorreu no dia 24 de dezembro do mesmo ano. O templo estava localizado á margem direita da BR-101, no sentido Biguaçu-Florianópolis e era pastor do campo o Rev. Robert Dodson (missionário estadunidense).
Alguns anos depois, surge a idéia da construção de um templo maior e mais adequado aos trabalhos o que levou á venda da propriedade anterior e á aquisição de um novo terreno no Centro da cidade, à Rua Hermógenes Prazeres.
Em 06 de junho de 1980 a Igreja Presbiteriana do Estreito, chamada de Igreja Mãe, adquire um terreno na rua Hermógenes Prazeres, 265 com vistas a construção de um templo. A partir de outubro de 1982 a comunidade se lança ao trabalho que conduziria à construção do templo e que seria consagrado no dia 27 de junho de 1986.
A igreja iniciou com cerca de 50 membros, sendo 18 professos. Mais tarde, foi construído um Edifício de Educação Religiosa atrás da Igreja. Em 03 de janeiro de 1987, foi elevada a condição de Congregação Presbiterial, sendo posteriormente, no dia 01 de janeiro de 1988, organizada a Igreja Presbiteriana de Biguaçu.
Durante o contexto de implantação, muitas foram as lutas e desafios enfrentados pelos presbiterianos da região, inclusive pela rejeição de suas crenças e convicções de fé. Mesmo havendo a existência de alguns embates, o espirito de tolerância fez superar as barreiras existentes fazendo com que hoje sejam os presbiterianos reconhecidos e respeitados na região.
Depois da Igreja Católica a Igreja Presbiteriana do Brasil é a segunda denominação religiosa mais antiga em presença na Região de Biguaçu e Governador Celso Ramos.
Até os dias de hoje a Igreja Presbiteriana de Biguaçu é uma igreja de portas abertas, de fundamento bíblico, com o objetivo de levar o conhecimento de Cristo às pessoas. Assim, o seu lema continuará a ser uma igreja cristã reformada, atenta a pregação séria da Bíblia e que entende que somente em Cristo o mundo conhece a verdadeira
liberdade.
Basicamente, quando falamos de Fé Reformada, referimo-nos á verdadeira religião crista, como foi recuperada durante a Reforma Protestante dos seculos 16 e 17. Esse texto tratará de alguns assuntos eferentes á fé Reformada, que a Igreja Presbiteriana do Brasil crê, mas você não encontrará a abordagem daqueles pontos cardeais da religião cristã que as Igrejas Reformadas compartilham com as demais, a saber, a Trindade, a expiação, a justificação pela fe, o nascimento virginal e a ressurreição corpórea de Jesus, seus milagres e a inspiração das Escrituras Sagradas.
A FÉ Reformada adota todas as doutrinas apostólicas estabelecidas na Bíblia e formuladas em credos pelos grandes concílios ecuménicos da Igreja Primitiva, Ela é um relacionamento com Deus. através da mediação de Jesus Cristo. baseado no Evangelho revelado por Ele e pelas Escrituras Sagradas.
O conteúdo desse trabalho e seletivo e não abrange toda a fé cristã: não se pretende nem objetiva oferecer um resumo exaustivo da fé Reformada, antes aborda os princípios reformados, a Teocentricidade, a eleição, o sacrifício de Cristo e a Graça Irresistível de Jesus por nós, pecadores.
As origens históricas mais remotas do presbiterianismo remontam aos primórdios da Reforma Protestante do século XVI. Como é bem sabido, a Reforma teve início com o questionamento do catolicismo medieval feito pelo monge alemão Martinho Lutero (1483- 1546) a partir de 1517. Em pouco tempo, os seguidores desse movimento passaram a ser conhecidos como “luteranos” e a igreja que resultou do mesmo foi denominada Igreja Luterana.
A Igreja Presbiteriana do Brasil é a mais antiga denominação reformada do país, tendo sido fundada pelo missionário Ashbel Green Simonton (1833-1867), que aqui chegou em 1859. Mais tarde, ao longo do século 20, surgiram outras igrejas congêneres que também
se consideram herdeiras da tradição calvinista. Sáo as seguintes, por ordem cronológica de organização: Igreja Presbiteriana Independente do Brasil (1903), com sede em São Paulo; Igreja Presbiteriana Conservadora (1940), com sede em São Paulo; Igreja Presbiteriana Fundamentalista (1956), com sede em Recife; Igreja Presbiteriana Renovada do Brasil (1975), com sede em Arapongas, Paraná, e Igreja Presbiteriana Unida do Brasil (1978), com sede no Rio de Janeiro,
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